Jezabel es un nombre notoriamente transmitidas desde la Biblia, en el Antiguo Testamento El Libro de los Reyes. El nombre es hebreo en origen de ‘Izevel (אִיזֶבֶל) que significa‘no exaltado’. En la Biblia, la historia de Jezabel se abre en 1 Reyes 16-22, cuando se nos presenta a ella como la esposa de Acab. Ahab es el 10º rey de Israel que “... haciendo provocar el Señor, el Dios de Israel, a la ira que todos los reyes de Israel que antes que ellos.” En otras palabras, el Big Papi no está contento con exactitud con el liderazgo de Acab ( o la falta de ello). Sin embargo, tradicionalmente es la esposa de Acab, Jezabel pobres, que ha asumido la mayor parte de la culpa de su historia a través de los siglos. En primer lugar debemos mencionar que Acab y de Jezabel siglo 9 aC unión marital era probablemente una alianza política de su época, como Jezabel era la hermosa hija del rey de los fenicios. A medida que la nueva reina trae su propia forma de religión: el culto de una variedad de deidades, en particular el fenicio Baal. Es de suponer que bajo la influencia de Jezabel, Acab construye un templo en honor de Baal, y todos los profetas de Israel son sacrificados bajo su reloj (excepto para 100 que se esconden en una cueva). Dios envía a su profeta Elías para intervenir, y Elías celebra un concurso “Dios de quién es mejor?” En la parte superior de la montaña Carmelo. El objeto del desafío es un toro sacrificial; los profetas deben recurrir a su Dios a la luz del toro de fuego. Por supuesto, el toro israelí va espontáneamente en llamas (gracias a Dios), pero el dios Baal no viene en ayuda de su pueblo. En un alarde de deportividad pobre, Elías se burla alegremente los seguidores de Baal que sugieren que quizá su dios Baal está en ir al baño o dormir. Entonces Elías y sus 100 profetas matan todos los 450 profetas de Baal. Cuando Jezabel se entera de lo que Elías había hecho, ella busca venganza; y al parecer ella es una fuerza a tener en cuenta debido a Elías “... tenía miedo ... y corrió por su vida.” [1 Reyes 19: 3]. Más adelante en la historia, Acab espía a una pieza elección de bienes raíces, un viñedo propiedad de su vecino Nabot. Cuando se acerca a Nabot a la compra del terreno, Nabot se niega a vender. Acab Enfurruñamientos de vuelta a casa, abatido alrededor y se niega a comer. Cuando le dice a Jezabel por qué tan hosco (Nabot no compartirá sus juguetes) que castiga a su marido le recuerda que él es el rey, pero asegurándole que ella se hará cargo del problema (sabemos quién lleva los pantalones en esta relación, don 't que?). Jezabel vale la pena un par de servidores de mentira, diciendo: Nabot se escuchó maldecir el rey y Dios (un delito punible con la muerte). Nabot se mató Acab y toma posesión de la tierra. Estos pecados de la monarquía no pasan desapercibidos por Dios, por supuesto, y que condena tanto Acab y Jezabel a su fin desagradable. Acab se arrepiente inmediatamente, pero Jezabel continúa su camino alegre a pesar de la profecía de Elías: “Los perros comerán a Jezabel dentro de las paredes de Jezreel.” Jezabel termina viviendo fuera Acab, y sus hijos se convierten en reyes sucesores de Israel. Dios tiene otros planes para la casa de Acab, por lo que el Señor manda a Elías para ungir a Jehú (un comandante militar israelita) como rey. A sobreviene sangriento golpe de estado y todos los descendientes de Acab mueren violentamente. Pero de edad Jezabel que obtiene el peor castigo. Como se ve Jehú y su acercamiento ejército y reconociendo su espera de destino, Jezabel “pintó los ojos y adornada su cabeza” (2 Reyes 9:30). Este pequeño pasaje en la Biblia se ha convertido probablemente mayor caída de Jezabel en términos de su tratamiento histórico. El ser principal interpretación de que Jezabel está haciendo a sí misma bastante con el fin de seducir a Jehú para salvar su vida, cuando es más probable que está preparándose para morir con dignidad.
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